Murciélago Que Comen?

Los Murciélagos salen de noche para alimentarse en los alrededores de la cueva Bracken. © Karine Aigner 1. Los murciélagos pueden vivir más de 30 años y pueden volar a velocidades de hasta 60 mph. De hecho, un artículo publicado en 2016 por investigadores de la Universidad de Tennessee descubrieron que el murciélago mexicano sin cola puede alcanzar velocidades de hasta 100 mph, haciéndolo por mucho el mamífero más rápido del planeta.2. EL MURCIÉLAGO DE OREJAS GRANDES DE RAFINESQUE El murciélago de orejas grandes de Rafinesque en la Unidad Big Sandy Creek de la Reserva Nacional Big Thicket en Texas. © John C. Abbott × 3. Los murciélagos pueden comer hasta 1,200 mosquitos por hora. A menudo, consumen el total de insectos equivalente a su peso corporal cada noche, ayudando a mantener controladas las poblaciones de insectos.4. Más de la mitad de especies de murciélagos en Estados Unidos de América están en grave declive o están catalogados como en peligro.

A parte de la pérdida de hábitat, una de las amenazas más graves viene del síndrome de nariz blanca, una enfermedad que ha diezmado la especie en Estados Unidos de América y Canadá. The Nature Conservancy colaboró en un descubrimiento en 2015. Los murciélagos eran tratados por una bacteria común que parece detener el crecimiento del hongo causante de la nariz blanca, y fueron entonces liberados a la vida silvestre exitosamente.

Ayuda a Salvar a los Murciélagos Aprende qué está haciendo The Nature Conservancy para combatir el Síndrome de la Nariz Blanca. (en inglés) 5. Algunos murciélagos hibernan en cuevas durante los meses del frío invierno y pueden sobrevivir temperaturas de congelación, aún después de haber sido encerrados en hielo 6. Murciélago Pálido El murciélago pálido se alimenta de presas que habitan en el suelo como escorpiones y ciempiés. © The Nature Conservancy × 7. El excremento de murciélago, llamado guano, es uno de los fertilizantes más ricos. El excremento de murciélago fue en algún tiempo un gran negocio. ¡Guano fue el mineral de mayor exportación de Texas antes del petroleo! Austin es hogar estacional de la población urbana más grande de murciélagos Mexicanos sin cola en todo Norte América, la cual vive debajo del Congress Avenue Bridge. Zorros Voladores El murciélago más grande del mundo es el “zorro volador” que vive en islas del Pacífico Sur. © John Skewes/Flickr Creative Commons × 9. ¡Los murciélagos pálidos comen escorpiones! Es más, estos murciélagos parecen ser inmunes a las picaduras de hasta los escorpiones más venenosos en Norte América, el escorpión de corteza de Arizona. Hasta un 70% de la dieta del murciélago pálido en cierta época del año puede ser escorpiones.10,

¿Cuál es el enemigo natural de los murcielagos?

Científicos aseguran que estos espectaculares casos de depredación ocurren por todo el mundo y son más comunes de lo que se cree – Las espeluznantes arañas que devoran murciélagos 19/03/2013 Actualizado 25/03/2013 a las 15:29h. Los murciélagos tienen pocos enemigos naturales: búhos, halcones, serpientes. En una cueva de Venezuela incluso se ha observado a un ciempiés gigante (Scolopendridae) matar y comer murciélagos y se han visto cucarachas que han devorado crías que han caído al suelo.

• Pero existe otro enemigo inesperado mucho más extendido por el mundo de lo que cabría imaginar, un depredador eficaz, certero y con una gran habilidad: las arañas.
• Según explica un grupo de científicos de la Universidad de Aarhus (Dinamarca), en la revisa PLOS ONE, las arañas devoradoras de murciélagos están extendidas por todos los continentes, exceptuando la Antártida, y el 90% se encuentran en las zonas más cálidas (región neotropical, Asia y Australia-Papúa Nueva Guinea).

La mayoría atrapa a estas víctimas en sus fuertes telas de hasta metro y medio de diámetro, como ocurre con las grandes tejedoras tipo Nephilidae, pero algunas que no fabrican telas también son capaces de cazarlos. La mayoría de los murciélagos capturados eran pequeños insectívoros aéreos y por lo general se encuentra entre las especies de murciélagos más comunes en su área geográfica respectiva.

¿Cuándo atacan los murciélagos?

Los murciélagos no atacan a los humanos ni a otros vertebrados, en ninguna parte de Europa. Únicamente pueden intentar morder a personas si ésas los cogen, y su intención es liberarse, no atacar maliciosamente.

¿Por que llegan murciélagos a mi casa?

Cómo actuar de forma segura si encuentra un murciélago en su hogar | City of Madison, City of Madison, Wisconsin Los murciélagos son importantes para nuestro entorno natural y los ecosistemas, y desempeñan un papel en la protección de la salud y el bienestar de las personas y los animales.

1. Cada noche, una madre murciélago lactante puede devorar más de 4.500 insectos, entre ellos los mosquitos.
2. Eso es un buen servicio para todos.
3. El problema que tenemos con ellos es cuando aparecen en las viviendas.
4. Los murciélagos se ven más a menudo en el interior de las casas en esta época del año, porque las crías de primavera han crecido lo suficiente para despegar y volar en busca de alimentos y lugares nuevos para vivir,

Encontrarse con un murciélago vivo o incluso uno muerto en su dormitorio puede ser una experiencia muy desagradable. También puede ser peligroso porque los murciélagos pueden tener la rabia. Aunque sólo un porcentaje muy pequeño de ellos realmente son portadores de la rabia, las consecuencias de una exposición pueden ser catastróficas ya que una infección de rabia sin tratar es casi siempre mortal.

Aquí tienen algunos consejos sobre cómo mantenerse a salvo cuando un murciélago entra en su espacio habitable. Si encuentra a un murciélago vivo o muerto dentro de la casa en la mañana, es posible que éste haya mordido a alguien mientras dormía. Las mordeduras de los murciélagos suelen ser difíciles de ver.

A pesar de que sus instintos le dicen que lo espante o que tire el animal muerto a la basura, ESTO ES UNA MUY MALA IDEA porque: a. Lo más seguro es asumir que ha estado expuesto a la rabia.b. La única manera de confirmar una exposición es haciendo análisis del murciélago en el laboratorio.c.

Si los resultados son negativos, esto significa que usted no ha estado expuesto a la rabia en el momento del incidente.d. Si los resultados son positivos o si el murciélago no está disponible para el análisis, es necesario vacunarse contra la rabia. Si encuentra un murciélago muerto, utilice toallas de papel o guantes de goma desechables y con cuidado póngalo en un envase (como uno para requesón) y guárdelo en la nevera para que se conserve bien.

Llame al departamento de Salud Publica dedicado a los Servicios Relacionados con Animales al (608) 255-2345 y ellos pueden ayudarle para llevar el murciélago al laboratorio. Si encuentra un murciélago vivo, tiene que intentar atraparlo de manera segura.

Tenga mucho cuidado cuando trate de capturarlo para evitar los mordiscos. El método más común de atrapar es esperar que el murciélago se pare en una pared u otra superficie. Entonces coloque una caja vacía u otro recipiente sobre él, deslice la tapa por debajo y cierre bien. Algunas personas utilizan una escoba o una raqueta de tenis para golpear el murciélago en el aire y después capturarlo.

Una vez lo haya encerrado bien, mantenga el recipiente en una habitación con las puertas y ventanas cerradas. No lo deje libre. Si tiene que matar al murciélago, tenga cuidado de no dañar la cabeza ya que el cerebro tiene que estar intacto para realizar los análisis adecuados.

Como dijimos antes, colóquelo en la nevera para ayudar a conservar los tejidos necesarios para el análisis, y llame a los Servicios Relacionados con Animales al (608) 255-2345. Ellos también pueden ayudarle a capturar a un murciélago vivo si fuera necesario. Recuerde que en Wisconsin, los murciélagos son los principales portadores de la rabia aunque hasta el presente sólo 3 murciélagos han dado positivo en la prueba de la rabia en el Condado de Dane y 14 en todo Wisconsin.

: Cómo actuar de forma segura si encuentra un murciélago en su hogar | City of Madison, City of Madison, Wisconsin

¿Que anuncian los murciélagos?

CHARRO GORGOJO, Manuel Angel “.y los murciélagos que nacían noche a noche, a cada puesta de sol, se han dormido para siempre como ensimismados faquires”. (C.J. Cela) “Si dejaba dormir a la razón, caerían sobre él los sueños, sueños yermos, sueños llenos de monstruos con alas de murciélago y caras de gato”.

Goya, L. Fenchtwanger) El murciélago, con su aspecto de diminuto diablo vagabundo, es siempre un poco la huidiza representación del miedo. Su figura de máquina voladora del Renacimiento, su negro e impreciso color, su penetrante y agrio chillar e incluso su extraña forma de dormir, son elementos suficientes para que en su entorno se levantara la fábula del pavor y el artilugio del espanto.

Para la mayoría de las personas estos animales evocan historias de casas encantadas, cementerios y vampiros sedientos de sangre. Pero la verdad de estas historias son tan fascinantes como los mitos de los que se ven rodeados. Los murciélagos, lejos de ser los monstruos de las leyendas populares, tienen verdaderamente una importancia capital para la vida de nuestro planeta.

La general aversión que acompaña a estos animales ha de atribuirse a sus hábitos nocturnos, a su semejanza con los ratones, a su atemorizadora estructura facial, a la extraña conformación de sus extremidades o al ámbito siniestro de sus refugios. Su extravagante aspecto ha hecho que la imaginación popular los convierta en animales de mal agüero, compañeros inseparables de brujas y duendes.

SIMBOLISMO Y SUPERSTICION El murciélago, por su condición de mamífero y volador, sirvió a Pedro para recrear la fábula en la que estaban los pájaros en guerra con los cuadrúpedos, con la explicación moralizante de que cualquiera que desea congraciarse con dos bandos contrarios, acabará por resultar ingrato a ambos.

1. Alusiva a su carácter de mamífero, es la adivinanza que dice: “Estudiante que estudias filosofía, ¿cuál es el mamífero que vuela y cría?”.
2. A este mamífero, por su similitud con el ratón, se le ha llamado ratón volador.
3. En esta característica basa Esopo la fábula El murciélago y las comadrejas, en la que instruye sobre la necesidad de adaptarse a las circunstancias y cuya moraleja tiene un matiz político.

San Isidoro dice que es un animal semejante al ratón, emite chillidos y por su aspecto externo es un ave y un cuadrúpedo al mismo tiempo. En la antigüedad el murciélago era símbolo de vigilancia o alerta y se decía que su ojo protegía contra la somnolencia.

1. En este sentido el mismo Alciato compara el murciélago con un discípulo de Sócrates que, por estudiar y trasnochar para sus estudios, llegó a perder el color y se puso macilento y amarillo.
2. La lección que debemos extraer es que no se pueden realizar tareas sin un trabajo dedicado y constante.
3. Según el Libro de las utilidades de los animales, cuando se pone la cabeza de este animal en una almohada bajo la cabeza de un hombre, éste ya no duerme.

Eliano recoge la creencia de que un simple toque de los murciélagos hace hueros e infecundos los huevos de las cigüeñas y para evitarlo llevan hojas de plátano a los nidos; así, cuando se acercan a ellos se quedan paralizados e imposibilitados de hacer ningún daño.

Para los griegos el murciélago era un animal híbrido, de aspecto siniestro y fantasmal. Fue considerado símbolo de inteligencia seguramente por su habilidad para volar por la noche sin tropezar con los obstáculos. Por su condición híbrida, descrita en los libros de Historia Natural, se le ha atribuido el simbolismo de la hipocresía.

También contribuyó a este significado la fábula etiológica de Esopo titulada “El murciélago, la zarza y la gaviota”. Junto a las rapaces nocturnas se les ha bautizado como los señores de las tinieblas. En una de sus fábulas Esopo comenta que, como la lechuza y otras aves nocturnas, huye de la luz del día porque cometió un delito y desea ocultarse; en este caso simboliza a los que se esconden de los acreedores.

Alciato, en su emblema LXII, dedicado al murciélago, que aparece al atardecer, sirve para designar a los hombres de mala fama, que no salen de casa ni a lugar público por temor a la justicia, a los filósofos que están ofuscados y sólo ven falsedades y a los astutos que hacen obscuros manejos y no tienen crédito en ninguna parte (Fig.1).

Según Marino Ferro en algunas obras de inspiración germánica es atributo de la envidia, pues lo mismo que el murciélago no vuela más que al caer la noche, los envidiosos trabajan en la sombra y no se muestran a plena luz. Piero Valero asocia la luz con la sabiduría, mientras que las tinieblas en las que realiza su actividad el murciélago, representan la ignorancia.

• En muchos bestiarios medievales se afirma que allí donde los murciélagos se deciden por una estancia prolongada, se sujetan unos a otros y forman grandes racimos, una especie de recíproco servicio de amor como sólo raramente puede encontrarse en los humanos.
• Esta actitud elogiosa no logró imponerse en la creencia popular.

Una antigua superstición estaba arraigada en algunas comarcas rurales donde había la costumbre de clavar murciélagos en las puertas para la protección contra demonios nocturnos y maléficos. Gotas de sangre de murciélago bajo la almohada de una mujer le aseguraban la bendición de tener hijos.

Se tenía al murciélago gran simpatía como remedio contra las plagas de hormigas, langostas y la mordedura de serpientes. En occidente se le considera como una criatura siniestra que presuntamente se enreda en los cabellos de los seres humanos. En Soria, cuando entra un murciélago en una casa, creen que va a morir uno de la familia; si se posa sobre algún familiar, el muerto será él.

En Cantabria se decía que eran criaturas sietemesinas de diablos que esperaban en el crepúsculo a las brujas para acompañarlas a Cernégula (Burgos) cuando estaban colgados de alguna viga. El odio del vulgo a estos animales se explica porque lo suponían una forma de transmutación de las brujas y sabían del uso que de ellas se hacía.

Señalar que en la misma región, de esta criatura noctivaga, se recoge la curiosa adivinanza que indica la postura adoptada al cobijo de algún alero. “Sin plumas vuela y cabeza abajo duerme”. Amades menciona la creencia de que cuando los murciélagos vuelan alejados de zonas pobladas, es señal de buen tiempo, puesto que, cuando la temperatura es baja, nunca se alejan de los núcleos de población.

También se cree que cuando vuelan en abundancia y por la noche anuncian buen tiempo. En muchos pueblos españoles, especialmente castellanos, tienen la costumbre supersticiosa de clavar detrás de la puerta un murciélago que haya entrado en la casa, porque se considera un amuleto de buena suerte.

1. En la fauna, hay animales para los que existe un nombre objetivo, pero a los que se les atribuyen características reales o imaginarias, muchas veces heredadas de supersticiones y miedos atávicos, que translucen creencias en los nombres que reciben.
2. La expresividad maléfica del murciélago se manifiesta en la tradición de algunos lugares de la geografía gaditana con denominaciones como diablillo y pajarito del diablo.

Sin embargo, en el folklore popular el nombre de murciélago es una denominación jocosa para personas trasnochadoras. Los fenómenos celestes y las constelaciones ocupan un lugar selecto en los mitos etiológicos de América del Sur. Así, entre los bakairi es creencia muy difundida que los eclipses están causados por inmensos murciélagos que esconden el cielo con sus alas.

• Para los indios zuni los murciélagos son anunciadores de la lluvia.
• En un mito de los indios chami, el héroe mítico Aribada mata el murciélago Inka, para apoderarse de su poder de adormecer a sus víctimas.
• En la mitología Yanomami, Murciélago se desplazaba de un lugar a otro y resucitaba a los Yanomami que estaban muertos.

Acudía junto a aquellos a los que afligía un duelo e incluso tenía el poder de hacer revivir a los niños cuyo cadáver ya olía mal. Cuando quería hacer recobrar la vida a un muerto, deslizaba los dedos a lo largo de las cuerdas de la hamaca donde yacía el difunto y suavemente le palpaba recobrando la vida.

• Según Lévy-Straus, de forma general, los mitos asocian estos animales con la sangre y los orificios corporales.
• Así los Kogis de la sierra de Santa Marta (Colombia) conciben una asociación entre el murciélago y la sangre menstrual.
• ¿Te ha mordido el murciélago? se preguntan las mujeres para saber si una está indispuesta.

Los jóvenes dicen de una muchacha núbil que ya es mujer, puesto que el murciélago la ha mordido. También en la mitología de los Kogis, el murciélago es el primer animal de la creación, producto del amor incestuoso entre el sol y su hijo. En Tikopia (Polinesia) la gran mayoría de especies se asocian con seres sobrenaturales.

Los indígenas cuentan que cuando un hombre sorprende a un murciélago que come frutos en su jardín o que roe una nuez de coco, si es una persona prudente, no busca matarlo, pero se contenta con hacerlo huir, rezándole bajo el nombre de Pu (antepasado), en el momento que alza el vuelo batiendo las alas, para ir a buscar su alimento a otra parte.

Se trata con miramiento, por miedo de que no sea más que un atua (espíritu) disfrazado de animal, pues no le perdonará tratarlo brutalmente y se vengará volviendo continuamente a robar su fruta. En África, según una tradición iniciática peúl, el murciélago reviste una doble significación.

• Por un lado es la imagen de la perspicacia ya que ve incluso en la obscuridad cuando todo el mundo está sumergido en la noche.
• Por el otro es la figura del enemigo de la luz, del extravagante que hace todo a contrapelo y que ve todo al revés como un hombre suspendido por los pies.
• Cuenta Frazer que en algunas tribus de Victoria (Australia) el murciélago pertenece a los hombres, que le protegen de todo daño, aunque tengan que matar a la mitad de las mujeres para su seguridad.

La celosa protección se basa en que el hombre cree que su propia vida, la de su padre, hermanos, hijos y demás parientes, está ligada con la de los murciélagos particulares y que, protegiendo la vida de este animal, protege la de todos sus parientes masculinos tanto como la suya propia.

• Es posible que las grandes poblaciones de murciélagos inspirasen a nuestros antepasados a venerarlos como símbolos de fertilidad.
• Así, en Australia eran un tótem sexual para los aborígenes.
• En algunas zonas de México, las mujeres embarazadas continúan visitando las cuevas habitadas por los murciélagos portando ofrendas para pedir un parto fácil como el de estas criaturas.

HECHIZOS Y REMEDIOS MAGICOS El médico Arnaldo de Vilanova escribió un tratado sobre los hechizos que ofrece numerosos remedios para la impotencia causada por la magia y señala que la brujería es ocasionada por una inscripción con caracteres escritos con sangre de murciélago.

La obra más famosa de magia astral fue un texto árabe conocido en occidente como Picatrix y traducido al castellano a instancias de Alfonso X el Sabio. En ella se ofrece una lista de sustancias mágicas con propiedades maravillosas, entre las que figuran el cerebro de abubilla y la sangre de murciélago.

A los murciélagos se les han atribuido poderes naturales. Así, las brujas de las diferentes razas primitivas las utilizaban como parte de sus amuletos y los brujos Ndoki se servían de ellos para volar. También en los preparativos del aquelarre, para empezar, se preparaba el ungüento o grasa de las brujas en cuya composición entraba sangre de abubilla y de murciélago, polvo de campana y hollín.

En todas las épocas han existido recetas y fórmulas destinadas a curar. Así, el Libro de las utilidades recomienda la bilis del murciélago mezclada con espinas de serbal y si se echan gotas en el ojo corrige la hemeralopía. Los antiguos egipcios, para la irritación de la córnea, prescribían un remedio a base de estiércol de murciélago, pues es rico en vitamina A y es también un excelente antibiótico que se corresponde con el tratamiento moderno.

Y si se frota la frente de una mujer a la que le resulte difícil parir, dará a luz. Si una persona se unta la parte inferior de los pies con su cerebro, prolonga la duración de su coito. Su excremento mezclado con arsénico y vinagre agrio, y untado en el cuerpo después de la depilación, hace que no salga pelo.

Los eruditos recopilaban este saber popular y codificaban esas fórmulas eternas. Este es el caso de Alberto Magno con su obra de vulgarización “Gran Albert”, donde se habla de secretos maravillosos y naturales. Los libros de los antiguos doctores árabes contienen numerosas prescripciones que utilizan animales completos o partes de los mismos y los charlatanes medievales de Europa los incluían frecuentemente en sus curas.

Binger menciona una receta poco amante de estos animales. Cuando alguien padece de ictericia, debe ensartar el murciélago con cuidado para que permanezca vivo y luego atarlo con su espalda contra la suya. Después, debe atárselo sobre el estómago, hasta que muera.

Se trataba de que el animal pudiera sacar la enfermedad del cuerpo del paciente y atraerlo hacia el suyo. En la India se venden todavía murciélagos en bazares para fines médicos. Se les quitan sus pieles frescas y se aplican a las partes enfermas del cuerpo. En el folklore cubano, sus huesos, en polvo, mejoran la vista debilitada, y se ve en la oscuridad.

Si a un niño se le da a comer uno, jamás se embriagará cuando sea hombre. También es un remedio eficaz contra la epilepsia cuando la Luna está en menguante. En la tragicomedia de Lisandro y Roselia se dice que la Celestina utilizaba en los hechizos erótico-maléficos todo un conjunto de porquerías que iban desde tripas de alacrán y cangrejo, hasta sangre de murciélagos, estiércol de lagartos, huevos de hormigas,.

DIOSES O DEMONIOS No podemos saber la idea que el hombre primitivo tenía de este vecino cavernícola, pues, aunque vivía en las mismas cuevas, no lo representó en sus pinturas rupestres. Las primeras noticias sobre el murciélago nos llegan, a través de la Biblia, donde se le muestra como animal impuro y es considerado como encarnación del demonio al que en numerosas ocasiones se le representa con alas de murciélago (Fig.2).

Moisés los consideraba impuros y prohibió a los israelitas que los tocaran. Este quiróptero está incluido entre las “aves abominables” del Levítico (11, 19), pese a su carácter mamífero, según el simplismo de la clasificación zoológica mosaica. También lo encontramos en Isaías (2, 20): “Aquel día arrojará el hombre a sus ídolos entre topos y murciélagos”.

En Europa se temió con frecuencia a los murciélagos, que fueron relegados a la sombra de lo sobrenatural, pero para algunas civilizaciones formaban parte del orden natural de las cosas. La mitología maya honraba a un murciélago en su panteón de deidades: el dios Zotz. Se representaba como a un humano con la cabeza y las alas extendidas de los murciélagos y lo reverenciaban sacrificándole animales y llevando tamales y flores.

Los mayas lo consideraban como el dios del Mal, y ahora sabemos que ya desde entonces tenía capacidad de transmitir la rabia; no se ha podido comprobar su presencia en los restos humanos que han llegado a nuestros días. Evidentemente, todo indica que ese temor que sentían y la adoración que profesaban al vampiro estaba íntimamente relacionado con la presencia de rabia, pues en el Popol-Vuh se hacen referencias directas de que eran transmisores de esta enfermedad.

1. Pueden observarse imágenes de esta figura en columnas de piedra, jeroglíficos y jarrones de arcilla que fueron hallados en las excavaciones cerca de los templos de hace 2000 años.
2. Thompson, uno de los más prestigiosos investigadores sobre la cultura maya, cuenta algunos de los dichos populares.
3. Uno de ellos es que, cuando una persona no puede recordar lo que iba a contar, es que “el murciélago se ha llevado su historia”.

En el Popol-Vuh, se dice que el cuarto lugar de castigo en Xibalbá era la casa de los murciélagos, en donde había muchos de ellos encerrados que chillaban y revoloteaban constantemente, una de las regiones subterráneas que es necesario atravesar para alcanzar el país de la muerte.

• Es igualmente la divinidad de la muerte para los mejicanos, que lo asocian al punto cardinal norte y lo representan a menudo combinado con una mandíbula abierta, a veces reemplazada por un cuchillo de sacrificio.
• Parece tener igual función para los indios tupi-guaraní del Brasil, y para los tupinamba el fin del mundo será precedido por la desaparición del sol devorado por un murciélago.

Los mayas lo representan con ojos de muerto y lo nombran “aquel que arranca cabezas”. En el códice Vaticano b aparece un personaje con un disfraz de quiróptero, posiblemente un vampiro, ya que el cuerpo del animal es rojizo y lleva en sus manos sendas cabezas de las que emanan chorros de sangre.

Como el vampiro es el único animal que chupa sangre de los seres vivos, ello hace pensar que este animal se asoció con los sacrificios cruentos. La importancia de los murciélagos y vampiros en el pensamiento mesoamericano se advierte en que un pueblo del estado de Chiapas adoptó el nombre de tsotsiles “hombres murciélago”.

Su condición de animal nocturno ha servido para incluirlo entre los animales satánicos. Pero, además, su figura, como la del diablo, se asemeja a una pequeña caricatura humana. Según Baltrusaitis, las primeras representaciones del Diablo con alas de murciélago son del siglo XIII.

• En la antigua Roma, el divino Basilio escribió: “el murciélago por naturaleza está relacionado con el demonio”.
• En el período Barroco también se le consideraba el símbolo del anticristo y por tanto del demonio.
• Esto explica por qué el arte cristiano representa al demonio y a su séquito infernal con las alas de murciélago, mientras que a los ángeles se les muestra con alas de pájaro.

Algunas personas los temen por ser compañeros del diablo, otros por ser emisarios de la muerte (Fig.3). Han recibido nombres tales como ratones voladores, aves sin lengua, rata de la suerte, ave de las brujas y arranca pelos. EL VAMPIRO: CRIATURA FANTASTICA El mito más vinculado a la imagen del murciélago quizás sea el del vampiro.

• Se introdujo en la leyenda moderna cuando los exploradores de la América Central descubrieron un murciélago con horribles costumbres alimenticias.
• A este desafortunado murciélago se le ha asignado el papel de villano en las historias de terror tradicionales.
• Se encuentra en el folklore de todos los países y en la literatura con el célebre Drácula de Bram Stoker se fijó en la imaginación popular.

A través del cine se mantiene la creencia de que sólo buscaban el momento en que la víctima empezaba a dormirse para morderla en el cuello y tomar la sangre de sus venas, lo cierto es que muerden en cualquier parte del cuerpo. La idea de un murciélago demoníaco, capaz de chupar la sangre de hombres y mujeres dormidos en la cubierta de los barcos, tiene su origen en los relatos de viajeros que regresaban del Nuevo Mundo.

En el continente americano existen tres especies pertenecientes a la familia Desmodóntidos que se alimentan de la sangre succionada a animales, incluido el ser humano. La gravedad de su mordedura reside en la transmisión de enfermedades a través de la saliva. La extraña sintomatología producida por algunas de ellas, como la rabia, inducían en las mentes de la época la creencia de posesiones diabólicas en quienes la sufrían.

Francisco de Montejo, conquistador de Yucatán, fue uno de los primeros en sufrir las consecuencias, ya que sus caballos murieron de una enfermedad que entonces se atribuyó a la hemorragia que causaron las mordidas de los vampiros. Pero casi seguro que perecieron porque se les transmitió el desaforado mal de la rabia.

1. Ciertos relatos sobre murciélagos vampiros chupadores de sangre en Sudamérica contribuyeron, incluso en Europa, a que se considerase como criaturas terroríficas a los murciélagos, inofensivos y exterminadores de mosquitos.
2. Un ilustrado como Rousseau daría pábulo a la veracidad de la historia de los vampiros, aduciendo la existencia de informes oficiales, el testimonio de personas solventes, como médicos, teólogos y juristas.

La Universidad no fue ajena al interés suscitado por la enigmática figura del vampiro. Desde finales del siglo XVII hasta mediados del XVIII, un cuantioso número de monografías, tesis y tratados académicos, surgidos en su mayoría en ambientes universitarios de la ciudad de Leipzig, se encargaron de analizar la rara naturaleza de estas extrañas criaturas.

La conclusión de Feijoo acerca de lo que se cuenta de vampiros no puede ser más clara: “todo es patraña, ilusión y quimera”. El vampiro es producto de la ofuscación colectiva de las mentes, que es aprovechada en muchas ocasiones por gentes sin escrúpulos. Si la creencia en el vampirismo, aunque intensa, fue efímera, no puede afirmarse lo mismo de su atractivo literario, que ha seducido desde su aparición a poetas y narradores.

La actitud crítica de Feijoo hacia la tétrica imagen del vampiro sería aprovechada por José Cadalso para zaherir a ciertos escritores apegados al pasado, que aún creían en esos seres fantásticos que atormentaban la imaginación popular. GENESIS DE LOS MURCIELAGOS Amades, mediante relatos fantásticos, trata de explicar el origen de los murciélagos y por qué no son animales con plumas ni con pelos.

• Cuenta cómo un ratón subió a un campanario donde la golondrina había hecho su nido y le pidió protegerlo durante unos días y que le ayudara a empollar sus huevos, pues acababa de perder a su pareja.
• El ratón aceptó y cuando los huevos eclosionaron salieron, en lugar de golondrinas, murciélagos, es decir, mitad ratón y mitad pájaro.

La golondrina murió de vergüenza. El rey de los pájaros se encargó de los pajarillos, pero les obligó a vivir de día en las grutas y lugares escondidos. No podían salir más que de noche, para que nadie los viera y que la vergonzosa aventura de la golondrina permaneciera en secreto.

En otro cuento narra la guerra entre los animales con pelo y los animales con plumas; el murciélago, que era un pájaro se pasa al enemigo, viendo que los suyos eran pisoteados. Pero los animales con pelos le trataron como un bastardo y juzgaron que era indigno de su tropa. Muy avergonzado, el murciélago no quiso jamás salir a pleno día cuando el sol brilla.

Una de las fábulas de Esopo nos cuenta que en el pasado los murciélagos fueron aves que deseaban convertirse en seres humanos; desarrollaron dientes y pelos pero el resto de su morfología permaneció sin variaciones; avergonzados por su aspecto, decidieron salir sólo por la noche.

Ruiz Alarcón recopiló el mito del origen del murciélago que lo relaciona con Quetzalcóatl. Un día estaba lavándose Quetzalcóatl cuando tocó con sus manos su miembro viril y echó de sí la simiente que arrojó encima de una piedra y allí nació el murciélago, el cual fue convertido en mensajero de los dioses.

Una leyenda shuar cuenta que los animales y las aves estaban en guerra. Los primeros fueron a llamar a Jeencham (murciélago) para que luchara con ellos contra los pájaros. Le decían para persuadirlo: “Tú eres de los nuestros”, y él les respondía: “No, yo no soy animal, soy pájaro, vean que tengo alas como los pájaros”.

Otra narra que Etsa le dijo a Jeencham: “Toma una mujer y arréglate”. Caminando, sintió que despedía un olor exquisito y se puso la mujer en la nariz, por eso se le quedó chata y se convirtió en murciélago. ARTE Y HERALDICA El murciélago está frecuentemente representado en la escultura gótica española en las sillerías de coro de las catedrales de Yuste, Astorga, León y Sevilla, en las que aparece con sus alas membranosas extendidas.

En la iconografía del Renacimiento, ilustrando viejas leyendas, el murciélago, único ser volador que posee mamas, simbolizaba a la mujer fecunda y quizás con este sentido, puedan interpretarse las tallas de Astorga y Yuste. Se le ve junto a Artemisa, la diosa de numerosas mamas que, aun siendo virgen, protegía el nacimiento y el crecimiento.

El diablo, como ángel caído, está dotado en el arte de alas de murciélago, ya que él, como este animal, teme la luz. Representa con este atributo la personificación de la envidia, que no se atreve a manifestarse a plena luz del día; o también la propiedad del murciélago es que la luz lo ciega, como a las personas rencorosas que no pueden soportar la mirada de otras.

En cuadros de aquelarres casi nunca faltan murciélagos. Uno de los más enigmáticos grabados goyescos Mucho hay que chupar refleja la truculenta imagen del que vive a costa de la sangre de los otros, referida casi siempre a los representantes de la España absolutista.

Para ello Goya aprovechó ciertas particularidades que se contaban sobre los vampiros como punto de partida para su simbólica composición. El pintor se sirve de la concreción del animal repugnante que muestra similares hábitos alimenticios a los que viven a costa de la sangre ajena, encarnada en la siniestra figura del vampiro, que es la metáfora utilizada para denostar prácticas abortivas y actividades de celestineo y rufianería (Fig.4).

Leonardo da Vinci, genial pintor y científico, percibió a los murciélagos de forma diferente a la mayoría de la gente. En los planos de construcción para su máquina voladora observó que el patagio de este animal podía servir como modelo. Uno de sus dibujos muestra claramente que la forma de las alas y las estructuras que las mantenían muestran cierta similitud con sus extremidades.

En la Melancolía I de Durero, un grabado sobre metal de 1514, se representa la imagen sentada de una mujer con un perro dormido y toda una serie de objetos geométricos y de trabajo. Al fondo, sobre un paisaje iluminado por una extraña luz, un murciélago porta la cartela con el título del grabado (Fig.5).

Según Panosky, la imagen del murciélago simboliza el ocaso que está mágicamente iluminado por el fulgor de fenómenos celestiales, que hacen que el mar del fondo se tiña de fosforescencia, mientras el primer término parece estar alumbrado por una luna alta en el cielo que arroja sombras profundas.

• Este crepúsculo fantástico más que basarse en condiciones naturales, denota el crepúsculo extraño de una mente que no puede arrojar sus pensamientos a la oscuridad ni sacarlos a la luz.
• En la antigua China y Japón, el murciélago se consideraba como símbolo de buena suerte, primordialmente a causa de que su nombre (fu) significa murciélago, además de buena fortuna.

Un talismán típico es un medallón que representa a un árbol con raíces y ramas como símbolo de vida. El árbol está rodeado de cinco murciélagos pintados de color rojo, que significan asimismo muchos bienes de fortuna, como la longevidad, riqueza, salud, amor a la virtud y muerte natural (Fig.6).

• A menudo se representaron magos amistosos que de un jarro dejan salir revoloteando cinco murciélagos.
• El murciélago, que goza del aprecio de los valencianos, es un animal heráldico, que figura en la cima de la corona del escudo de la ciudad de Valencia.
• Históricamente ha desempeñado un papel destacado como lo atestigua su presencia coronando los escudos de armas de los Reyes de Aragón, Valencia, Mallorca y Barcelona, y Condes de Barcelona y Urgel.

Se cuenta que el rey Jaime I el Conquistador descubrió, durante el sitio de la Valencia morisca, que un murciélago había anidado en la cúspide de su tienda de campaña y entendió que auguraba un signo de victoria. Una noche se oyó batir el tambor. En pie el ejército pudo rechazar un ataque por sorpresa de la morisma.

• Identificado el murciélago como el autor de la alarma el rey quiso premiarlo colocándolo sobre la corona de su blasón.
• El murciélago que el rey Jaime I habría atribuido como emblema de Valencia desde la conquista de la ciudad no es más que una leyenda.
• Sánchez Guarner afirmaba que era necesario ver el origen del animal heráldico de Valencia en el dragón alado inspirado del Apocalipsis, utilizado por los reyes de Aragón como cimera y reinterpretado por la imaginación popular como un murciélago.

En 1610 el cronista Gaspar Escolano retomaba la profecía de Arnau de Vilanova Vae mundo in centum annis (1297-1301) por la cual se prometía a su soberano que haría la conquista de Jerusalén y hacía un largo desarrollo retórico sobre las virtudes del murciélago, devorador de mosquitos moros, símbolo de la ciudad y del rey de España.

Esto no explica más que el origen escatológico del murciélago en la profecía de Arnau, muy anterior al dragón alado en las armas del rey de Aragón. Las profecías bizantinas y sarracenas de finales del siglo XII y principios del XIII anunciaban la llegada inminente a Constantinopla, a Egipto y Tierra Santa de un rey rubio de occidente y la ruina de los musulmanes.

No debe extrañar que el visionario Arnau de Vilanova, al servicio de la casa imperial de Aragón, haya transformado en profecía, fundada sobre un bestiario apocalíptico, el “vesper” en vespertilio, imagen de su soberano según Milhou. Como todas las criaturas nocturnas, el vulgo de todas las épocas ha relacionado al murciélago con brujas y prácticas diabólicas.

1. Estos mamíferos voladores han sido temidos y adorados, estudiados y medidos, pero cuando los comprendamos mejor dejarán de parecemos seres sobrenaturales.
2. No podemos finalizar este artículo sin recordar la imagen poética que el escritor argentino Mújica Laínez, evoca en su novela histórica Bomarzo sobre este singular animal: “Una angustia indescifrable, honda hasta las lágrimas y el escalofrío, pero alucinante de tenebrosa hermosura, cuando la noche brotaba como un vaho de los secretos cursos de agua, en el aletear de los murciélagos persiguiéndose y llamándose con áridos gritos de pájaros, cual divinidades furtivas”.

_ BIBLIOGRAFÍA ADRIANO GARCIA-LOMAS, G. (1967): Mitología y supersticiones de la Cantabria montañesa, Santander. ALCALÁ FLECHA, R. (1993): “El vampirismo en la obra de Goya”, Goya, n.° 233, pp.258-267. ALCIATO (1985): Emblemas, Akal, Madrid. AMADES, J. (1950): L’origine des bêtes, Classiques de la littératture órale, Garae /Hesiode.

BALTRUSAITIS, J. (1983): La Edad Media fantástica, Cátedra, Madrid. BERRUECO, D. (1985): Mitos y leyendas Shuar, Ed. Abya-Yala, Ecuador. BIEDERMANN, H. (1993): Diccionario de símbolos, Ed. Paidós. CABRERA, L. (1988); Los animales en el folklore y la magia de Cuba, Ediciones Universal, Florida. CEDENILLA, M.A.

(1994): “Murciélagos: amigos en la sombra”, Geo, n.° 86, pp.100-108. COULES, V. (1995); Los murciélagos: criaturas de la superstición, Wildlife, Partridge Films Ltd. CHAVES, M. (1945): “Mitos, tradiciones y cuentos de los indios chami”, Bol. Arqu., Vol I, Tomo II.

1. CHEVALIER, J.
2. Y GHEERBRANT, A.
3. 1986): Diccionario de los símbolos, Herder. DIEGO, E.
4. 1993): “El arte y sus creadores: Leonardo da Vinci”, Historia 16, n.° 7.
5. DIETER PLACE, G.
6. 199D: The secret world of bats, Survival.
7. DURAYHIM, Y.
8. 1980): Libro de las utilidades de los animales, Fundación Universitaria Española, Madrid.

ELIANO, C. (1984): Historia de los animales. Libros I-VIII, Biblioteca clásica Credos, Madrid. FENCHTWANGER, L. (1994): Goya, Ed. Edaf, Madrid. FRAZER, J.G. (1989); La rama dorada: Magia y religión, Fondo de Cultura Económica, México. GARCÍA DE DIEGO, P. (1953): “Supersticiones”, RDTP, t.

IX, pp.141-156, CSIC, Madrid. GARCÍA MOUTON, P. (1987): “Motivación en nombres de animales”, LEA. Lingüística Española Actual, 9 (2), pp.189-197. GRIMAL, P. (1973): Mitología de las estepas, de los bosques y de las islas, Ed. Planeta, Barcelona. KIECKHEFER, R. (1992): La magia en la Edad Media, Ed. Crítica. KLIBANSKY, R., PANOFSKY, E.

Y SAX, F. (1991): Saturno y la melancolía. Alianza Editorial. LEVY-BRUHL, L. (1935): La mithologie primitive. Le monde mythique des australians et des papous. LEVI-STRAUSS, C. (1971): Mitológicas: De la miel a las cenizas, Fondo de Cultura Económica, México.

LIZOT, J. y col. (199D: Mitología Yanomami, Ed. Abya-Yala, Ecuador. MARINO FERRO, X.R.0996): El simbolismo animal: creencias y significados en la cultura occidental, Encuentros Ediciones. MARTÍN GARCÍA, F. y ROSPIDE LÓPEZ, A. (1989): Fábulas esópicas, Ediciones y distribuciones Alba, Madrid. MATEO GÓMEZ, I.

(1979): Temas profanos en la escultura gótica española. Las sillerías del coro, Instituto Diego Velázquez, C.S.I.C, Madrid. MILHOU, A. (1982): “La chauve-souris, le nouveau David et le roi cache (trois images de l’empereur des derniers temps dans le monde iberique: XIIIe-XVIle s.)”, Mélanges de la casa de Velázquez, 18 (19: 61-78).

• PÉREZ SÁNCHEZ, E.A.
• 1979): Goya: Caprichos-Desastres-Tauromaquia-disparates.
• Fundación Juan March.
• POPOL VUH (1979): Popol vuh, antiguas historias de los indios quichés de guatemala, Ed.
• Fondo de cultura Económica, México.
• RUIZ DE ALARCON, H.
• 1953): Tratado de las supersticiones y costumbres gentilicias que hoy viven los naturales de esta Nueva España, Ed.

Puente Cultural, México. SÁNCHEZ PÉREZ, J.A. (1948): Supersticiones españolas, Ed.S.A.E.T.A., Madrid. SANCHIS GUARNER, M. (1956): “Los nombres del murciélago en el dominio catalán”, R.F.E., XL, pp.91-125. SCHOBER, W. And GRIMMBERGER, E. (1989): A guide to bats of Britain and Europe, London.

¿Dónde es el hábitat de los murciélagos?

¿Sabías que los murciélagos pueden llegar a ingerir casi 14.000 kilogramos de insectos en una sola noche? Entérate de estas y otras curiosidades. Existen más de 1.300 especies de murciélagos distribuidas en seis continentes, donde Indonesia alberga 219 especies de murciélagos, más que cualquier otro país.

• Son tan numerosos que representan una quinta parte de la población de mamíferos en la Tierra, según Bat Conservation International.
• Son animales excepcionales a pesar de la gran cantidad de mitos y leyendas que los han acompañado con el paso de los siglos por considerarlos, sobre todo, portadores de enfermedades aterradoras y chupasangre s nocturnos.

Sin embargo, este animal tan incomprendido, es responsable de la diseminación de las semillas, de acabar con muchos insectos dañinos (son ideales para el control de plagas) y de ayudar a polinizar las plantas en general. Es algo que no deberíamos olvidar: son unos polinizadores fundamentales, pues una gran cantidad de frutas y vegetales dependen de la ayuda de estos animales,

Y, como recordatorio, los murciélagos transmiten menos enfermedades infecciosas que los roedores. Los murciélagos se dividen en dos tipos principales: megamurciélagos ( Pteropodidae ) y micromurciélagos ( Microchiroptera ). Entre los primeros, se incluyen zorros voladores y murciélagos de fruta del Viejo Mundo.

Tienden a ser más grandes que los micromurciélagos, aunque algunos micromurciélagos son en realidad más grandes que los megamurciélagos más pequeños. Los murciélagos viven en casi todas partes, a excepción de algunas islas, y el Ártico y la Antártida.

Prefieren áreas más cálidas que están más cerca del ecuador, y podemos localizarlos en bosques lluviosos, montañas, tierras de cultivo, bosques y también en las ciudades, Es posible que sepas que no poseen mucha grasa corporal para mantenerlos calientes pero, en cambio, tienen dos estrategias para resistir el frío.

Algunos murciélagos migran a zonas más cálidas, mientras que otros entran en una especie de hibernación a corto plazo llamada letargo. Durante esta fase, el murciélago reduce su tasa metabólica, baja su temperatura corporal y disminuye su respiración y frecuencia cardíaca.

¿Dónde viven los murciélagos de día?

¡Los murciélagos, nuestros héroes nocturnos! Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas | 30 de agosto de 2019 Los murciélagos se caracterizan por ser el segundo grupo de mamíferos más diverso en el mundo después de los roedores y además, son los únicos mamíferos capaces de volar, Así es, esto gracias a sus peculiares extremidades en donde los dedos están unidos entre sí a través de una delgada membrana de piel. Lo que les da la habilidad de volar en espacios abiertos o entre lugares muy estrechos. Algunos murciélagos han desarrollado un sistema de ubicación parecido a un radar, en donde emiten sonidos muy agudos que rebotan en los objetos, presas o enemigos y esto, les permite ubicarlos con claridad ¡hasta en la noche más oscura! Los murciélagos son animales nocturnos ya que realizan su mayor actividad durante la noche y en el día descansan. Todas estas características, les han permitido habitar casi todas las regiones del planeta como las zonas boscosas, humedales, áreas agrícolas, pastizales y ciudades. Gracias a esta gran distribución, los murciélagos tienen la más amplia variedad de hábitos alimentarios entre los mamíferos, lo que les da una gran importancia.

Existen especies polinívoras o nectarívoras, cuyos rostros alargados les permite introducir fácilmente su lengua larga en las flores para obtener el néctar y polen, quedándole éste adherido en su pelo. Así al visitar otra flor, fomenta la polinización de muchas otras plantas de importancia alimenticia, económica y cultural. Los murciélagos frugívoros, cuyo hocico corto, ancho y mandíbulas fuertes les permite alimentarse de los frutos de una gran cantidad de plantas, actuando como importantes dispersores de semillas. Así al ingerir los frutos de las plantas de los bosques y selvas, fomentan la regeneración de estos ecosistemas, principalmente de zonas donde la vegetación es muy escasa. Hay especies carnívoras que, gracias a sus fuertes mandíbulas y largas garras, ayudan a controlar las poblaciones de ranas, peces, crustáceos, pequeñas aves y ratones. Los insectívoros, quienes representan la única manera natural de controlar grandes cantidades de insectos que pueden ser plagas agrícolas o transmisores de enfermedades. Estos murciélagos pueden capturar una cantidad enorme de insectos en una sola noche, con la ayuda de la membrana de piel que tienen. Por último, mencionaremos a los hematófagos cuya dieta está basada en sangre de otros mamíferos. ¡Pero no te preocupes! pues prefieren la sangre de vacas, ovejas y caballos.

Lamentablemente, los murciélagos siempre han sido considerados como animales dañinos y portadores de enfermedades, por lo que las personas suelen destruir sus refugios y envenenarlos, situaciones que representan algunas de las amenazas que los ponen en riesgo. Debemos proteger a estos increíbles animales, pues sin ellos no sería posible la vida como la conocemos hoy. ¡Los murciélagos son vitales para los ecosistemas! ¡Los murciélagos son nuestros héroes nocturnos!

¡Descarga las dinámicas!

: ¡Los murciélagos, nuestros héroes nocturnos!

¿Cuál es el hábitat de los murciélagos?

Según la bióloga Valdés, otros lugares donde se pueden encontrar son los huecos de las rocas, en troncos huecos, en árboles con cavidades, en raíces elevadas, en refugios artificiales como techos de casas y otras construcciones humanas con buenas condiciones de temperatura, luz y humedad.

¿Qué son los murcielagos explicacion para niños?

Los murciélagos son mamíferos Como la mayoría de los mamíferos, incluidos los seres humanos, los murciélagos tienen pelaje, crecen en el vientre materno, nacen vivos y se alimentan de la leche materna. Los murciélagos pertenecen a un grupo especial de mamíferos voladores llamados quirópteros.